用肢体语言展现别样情怀

2019-07-11 08:00 来源:众商卡盟

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用肢体语言展现别样情怀

  图为拉萨市林周县民间艺术队表演当地特色舞蹈。本报记者次旺洛桑摄  公式  藏民族是一个有着悠久历史和灿烂文化的民族,在人类文明发展史上创造了辉煌的历史和绚丽多彩的文化艺术。

同时,西藏也被称为“歌舞的海洋”,西藏民间舞蹈不仅呈现在舞台,在城市都会、草原牧场,只要有人的地方,就会有人婆娑起舞,犹如漫山遍野的格桑花,摇曳在风中,顾盼生姿……  西藏民间舞蹈种类繁多,各地区的民间舞蹈形态和动作也不尽相同,西藏传统舞蹈是藏民族文明发展的产物,与藏族人民的风俗习惯密切相关,深深地渗透在人们的生产生活中。这种舞蹈艺术,是藏族人民在几千年来的辛勤劳动中创造出来的。

  西藏舞蹈源远流长  近年来,在党和政府的精心保护和支持下,西藏民间舞蹈艺术不仅得到了很好的传承和弘扬,而且伴随着社会生产力的解放,西藏的舞蹈事业也进入了一个崭新的发展时期。

  “果谐”和“锅庄”,是流行在西藏的一种圆圈舞。一般在拉萨、山南、日喀则等位于雅鲁藏布江流域的地方,这种圆圈舞被称作“果谐”,而在昌都及接近四川、云南的藏区,被称作“锅庄”。这是一种集体舞,跳舞时,大家手拉着手,臂并着臂,顿地为节,分班唱和,并且发出“休休休”“曲曲曲”的节奏声。

在节假日,人们围着篝火,从日落跳到夜晚,从午夜跳到天明,纵情舞蹈,用舞蹈来消除劳动的疲累,表达丰收的喜悦,抒发热爱家乡、酷爱自然的感情。

  鼓舞,藏语叫“卓”,是一种流行于西藏山南一带的独舞,动作粗犷,刚健有力。

跳鼓舞的人,身穿彩色服装,腰间挂着大鼓,两手挥动鼓槌,且进且退,步伐敏捷有力。

  而在西藏林芝、昌都及四川、云南一带地区的藏族群众中,有一种铃鼓舞,藏语称为“热巴”。

跳舞时,男执铜铃,女持手鼓,绕圈走动,翩翩起舞。

这种舞蹈动作奔放有力,男子像雄鹰一般单腿跨转,腾跃飞旋;女子一手执扁圆形鼓,一手拿槌,高举头项,转翻身子欢舞。

  “堆谐”是一种传统综合歌舞乐形式。

后来经过艺人的加工、提炼,变幻成多样的舞姿——既有注重脚下功夫的踢踏舞,也有扣胸挟臂的浪漫舞姿。

  西藏自治区歌舞团国家一级编导侯志军说:“舞蹈是一种肢体语言,我们用肢体语言来表达舞蹈中的语汇和思想,舞蹈不像口头语言那么浅显易懂,得用肢体去表达整个舞蹈的思想内容,它是一门很高雅的艺术门类”。

  民族与现代密不可分  西藏自治区歌舞团国家一级编导侯志军认为西藏的舞蹈从表现风格上大致分为两个类别,一个是民族、民间舞蹈,一个是现代、当代舞蹈。

比如独舞《牧羊姑娘》,就是民族、民间舞蹈的代表,是根据藏北牧区民间素材创作而成的舞蹈作品,保持了浓郁的民族风格。

群舞《珠峰绝恋》是一个当代的作品,其选材就是发生在我们身边的真人真事,经过艺术加工、提炼,呈现在舞台上,充满了时代气息。

  现在,西藏舞蹈界人才辈出,作品众多,观众仍能感受到西藏民间舞蹈中表现出的别样情怀、独特韵味以及深厚的西藏文化底蕴。

那变幻的舞蹈阵形,忽似弯月,忽似日出东山,妙不可言。

西藏舞蹈事业的发展,对西藏经济社会的发展、文化的繁荣以及加强民族团结、维护祖国统一作出了应有的贡献。

  置身苍穹下雪山间,欣赏着“堆谐”“洛谐”等民间歌舞,仿佛回到沧海始变桑田的远古。

由此可见,西藏舞蹈有着自己独特的艺术性。

舞蹈演员以优美的舞姿赢得观众的阵阵掌声,精彩的背后有着常人无法想象的艰辛,但他们仍然迎难而上,勇敢地投向大地母亲的怀抱,谱写一个个新的篇章。

  传承中奋进创新中发展  目前,大多数人对根植西藏特殊地理人文环境的民间歌舞的认知还仅仅局限于表演艺术,而大大忽略了其文化内涵。

更为让人担忧的是,如果再不抓紧时间进行抢救整理和完善,西藏舞蹈的优秀传统元素有着被现代文明浪潮冲击的危机。

  西藏自治区歌舞团舞蹈演员丹增顿培因为从小在舞蹈的熏陶中长大,对西藏舞蹈一直有着一种深切的情怀。

“我与舞蹈相伴已有16年的岁月,在我看来,舞蹈是生命的一部分。

”  丹增顿培说,作为一名新时期的专业舞蹈演员,我不仅要为生命而奋斗,更要突破自己,在吸收优秀原生态元素的同时,将自身所学的专业知识、技能以及新的思想运用到舞台。

“西藏舞蹈还应该在传承传统优秀元素的基础上,改变一些思路、模式。

我想在做好平时工作的基础上,静下心来,把西藏的民族元素、文化元素等特色融入我认为的舞蹈理念中。

”(责编:吴雨仁、柴济东)。

(责任编辑:佚名 )